철학적·문학적 시선으로 보면 확실히 불교적 세계는 ‘허무’와 연결되어 연상되는 듯합니다. 그런데 반대로 불교적 시선으로 보면 일반 철학적·문학적 세계는 뭔가가 부자연스럽고 억지스럽게 덧칠된 느낌이 듭니다.

저는 배움을 통하여 결국 철학적·문학적 세계에서 불교적 세계로 이동했는데, 돌아보니 예전에는 동감했던 감수성과 사고가 이제는 (채식주의자에게 고기류가 그렇듯이) 거북살스럽고, 예전에는 동감하기도 힘들고 뭔가 고독하고 허무적으로 비쳤던 불교적 세계가 이제는 담백하고 맑고 한가롭습니다.

채소의 맛은 채식주의자가 제일 잘 알고, 고기의 맛은 고기를 즐겨먹는 자가 더 잘 알 것입니다. 이 세상의 모든 가르침과 사상도 그런 유비 관계가 성립한다고 생각됩니다. 불교의 가르침은 세간에 허무적으로 비치는 게 당연하지만, 다른 한편으로 전혀 허무와 상관이 없는, 생생하게 살아 있는 가르침인 것 또한 사실일 것입니다.

결국 모든 언어는 옳고 그른 것을 드러내는 것이 아니라(사실은 ‘허무’라고 해도 옳고 ‘생생하다’고 해도 옳으니까요), 그 언어를 말하는 사람의 자리를 드러내는 듯합니다. 그런데 세간의 모든 논조는 예외없이 그 사람의 자리를 논하는 게 아니라 단순히 언어만을 가지고 논하기 때문에 한계가 있는 것같습니다. 이게 제가 갈수록 말이 적어지는 연유인지도 모르겠습니다.

한번씩 들러보는데,

오랜만에 올려 놓은 글을 읽으니

반가웠습니다.

오늘따라 삼촌이 그립네..

핵심적인 개편 내용은 1시간 가량 분량의 음반 단위로 들을 수 있게 하고 또 악장 단위로 골라 들을 수 있게 하는 것입니다. 아울러, 반복 듣기와 순서 없이 무작위로 듣는 것도 가능하게 됩니다. 기존의 음악감상에서 불편한 사항을 수정하는 작업이라고 할 수 있습니다.

사실 개편 작업에서 어렵고 힘든 것은 프로그래밍보다는 기존의 모든 음원을 음반에서 다시 추출하여 각 파일마다 일일이 ID태그를 정리하고 이를 데이타베이스화 하는 것입니다.

모든 작업을 완료하기까지는 시간이 아주 오래 오래 걸릴 예정입니다. 최종적으로는 이 페이지에서 시범적으로 내놓은 플레이 방식으로 대체할 예정입니다만 개편이 마무리되기까지는 기존의 음악감상실을 병행하여 운영할 예정입니다.

남녀노소, 지위고하, 빈부격차, 학식·종교를 불문하고 모차르트 음악과 함께 즐거운 시간 되기를 빕니다.