옮긴이들은 서로 다른 판본 27종을 견주어 <어우야담>의 원문에 표점과 교감 내용을 덧붙여 별책으로 묶었고, 본문 속에 나오는 동아시아 인물들에 대한 꼬마 사전도 덧붙였다. 독자들은 비로소 우리 고전에 대한 제대로 된 연구 번역을 만난 셈이다. 그러나 번역문 가운데 수장(水漿), 상식(上食), 임모(臨摹) 등 이미 죽은 옛말들을 풀이말도 없이 그대로 드러낸 건 아쉽다. 민간에 발을 깊게 담근 유몽인의 민중지향 정신과 어울리지 않는다. 또 중국을 ‘상국(上國)’이라 쓴다거나 ‘우리나라 말’을 ‘방언(方言)’이라고 옛말 그대로 옮긴 건, 연구자가 현대 한국인인지 의심하게 만드는 대목이다. — [서평] 야사와 괴담으로 읽는 조선시대 /이상수

다시 조용해지고, 온 마을이 자고 있는 것 같았다. (100) 집 안도, 온 마을도 죽은 듯이 고요했다. 다만 해안을 스쳐가고 스쳐오는 밤 물결 소리만이 들려올 뿐이었다. (100) 이젠 바닷가에는 깊은 정적이 흘러넘쳤다. 물결 소리, 파도 소리가 멀리 밀려갔기 때문이다. (102) 눈이 쌓이면 쌓일수록, 밤이 조용해지면 조용할수록, 낭독은 더욱더 감동적으로 고조되어갔다. (104) 이제 나는 아무 소음도 없는 고요한 이 마을에 다시 돌아왔다. (112)